[ad_1]
(सोशल मीडियावर हा दावा शेअर करणाऱ्या इतर पोस्ट येथे, येथे आणि येथे पाहू शकतात.)
व्हिडिओचं सत्य समोर कसं आलं?
जेव्हा वेबसाइट The Quint ने या व्हिडिओची तपासणी केली तेव्हा असं दिसून आलं की सोशल मीडियावर शेअर करण्यात आलेल्या व्हिडिओमध्ये दिसत असलेली दृश्यं ही एआयने तयार करण्यात आली असून केजरीवाल तुरुंगात गिटार वाजवत असल्याचा दावा खोटा असल्याचं आढळून आलं आहे. हा व्हिडिओ नीट पाहिला तर त्यावर ‘PaltuPaltann’ नावाचा वॉटरमार्क दिसून येते. जेव्हा द क्विंटने हा शब्द शोधला तेव्हा त्याला एक इंस्टाग्राम खातं सापडलं. हा व्हिडिओ ३० मार्च २०२४ रोजी त्या खात्यावर ‘Memes’, ‘AI’ आणि ‘Songs’ अशा अनेक हॅशटॅगसह शेअर करण्यात आला होता. येथून हे गाणे एआय टूल्स वापरून तयार करण्यात आल्याचे समजतं.
एआय टूलचा परिणाम काय होता?
The Quint या वेबसाईटने हा व्हिडिओ एआय ऑडिओ डिटेक्टर टूल ‘AI or Not‘वर तपासला तेव्हा असे दिसून आले की हा व्हिडिओ AI द्वारे बनवण्याची शक्यता ७६ टक्के आहे. एआयच्या मदतीने बनवलेल्या या व्हिडिओतील अनेक दृश्यांमध्ये त्रुटी आढळून आल्या आहेत. ज्यावरुन हा व्हिडिओ AI टूलचा वापर करून तयार करण्यात आल्याचं दिसून येते.
उदाहरणार्थ, या फोटोमध्ये केजरीवाल यांचे केस, चेहरा आणि शर्ट हे गुळगुळीत दिसत आहेत. तसेच, फोटोमध्येही अनेक त्रुटी आहेत, जसे की त्यांच्या डाव्या हाताची बोटे ही स्पष्ट दिसत नाहीत.
(सोशल मीडियावर व्हायरल होत असलेला व्हिडिओ येथे पहा undefined)
फोटोमध्ये अरविंद केजरीवाल यांच्या चेहऱ्यावर फोकस आहे, त्यांच्या शरीरावर नाही. या व्हायरल व्हिडिओमध्ये जी व्यक्ती दिसत आहे ती अजिबात अरविंद केजरीवाल यांच्यासारखी दिसत नाही. केजरीवाल तुरुंगात गिटारसोबत दाखवलेल्या फोटोमध्येही त्रुटी दिसून आल्या. याशिवाय, अरविंद केजरीवाल यांच्या मागील दोन्ही गज हे सरळ नसून वाकलेले होते.
निष्कर्ष
The Quint या वेबसाईटने केलेल्या तपासणीत तुरुंगात असलेल्या अरविंद केजरीवाल यांचा गिटार वाजवतानाचा फोटो एआयने तयार करण्यात आल्याचे स्पष्ट झाले आहे. आमच्या तपासातून समोर आले आहे की अरविंद केजरीवाल सध्या तिहार तुरुंगात आहेत, अशा परिस्थितीत एका इंस्टाग्राम वापरकर्त्याने केजरीवाल यांची एआय चित्रे वापरून हा व्हिडिओ बनवला आहे. जो शेअर केला जात आहे. या फोटोंमध्ये अरविंद केजरीवाल असल्याचा दावा हा पूर्णपणे खोटा आहे.
(This story was originally published by The Quintundefined, and republished by NBT as part of the Shakti Collective.)
[ad_2]
Source link